viernes, 30 de enero de 2009
ANTICRISTO
http://mx.youtube.com/watch?v=PyJW7VjOg2M
http://mx.youtube.com/watch?v=lywfLrTeVGM&feature=related
http://mx.youtube.com/watch?v=PXTqHBO0bgo&feature=related
http://mx.youtube.com/watch?v=zep53Odnuno&feature=related
http://mx.youtube.com/watch?v=TbYNgpZfdJI&feature=related
http://mx.youtube.com/watch?v=g83xVaZR8Hc&feature=related
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REFEXIONES A LA LUZ
Desde el siglo pasado nos hemos enfrentado con injusticias mas pronunciadas en cuanto al derecho de los trabajadores y obreros desde los tiempos en que avanzaba el llamado “capitalismo salvaje” hoy en día por desgracia todavía se dan casos de contratos entre patronos y obreros ,en los que se ignora la mas elemental justicia en materia de trabajo de los menores y mujeres ,de horarios de trabajos, estado higiénico de los locales y legitima retribución.
“Unas sociedades tradicionales se extinguen mientras que otras nuevas comienzan a formarse Cargada con esperanzas de nuevas libertades ,pero al mismo tiempo con los peligros de nuevas formas de injusticia y de esclavitud”.
Estas observaciones que destacaremos son básicamente para el bien común y del propio sitio en que nos vemos vinculados ,se dice que el estado tiene la incumbencia de velar por el bien común y cuidar que todas las esferas de la vida social, sin excluir desde luego la económica, contribuyan a promoverlo ,naturalmente dentro del respeto debido ala justa autonomía de cada una de ellas.Esto sin embargo no autoriza a pensar que toda solución de la cuestión social deba porvenir del estado y sobre su carácter instrumental ,ya que el individuo, la familia y la sociedad son anteriores a el y el estado mismo existe para tutelar los derechos de aquel y de estas ,y no p ara sofocarlos.
Empecemos con las observaciones:desde inicios en que se proponía sacara a la luz cualquier tipo de injusticia o error para cargarlas de verdades siempre han salido perjudicados los que se proponían a ayudar como al poner de manifiesto que la naturaleza del socialismo desde su tiempo estaba en la supresión privada , de este modo el remedio ha venido siendo peor que el mal, pero esto no a sido en absoluto un barrera para los que nos gusta escuchar o conocer las cosas tal cual son ,ni que impidan echar de ver claramente para luego hablar con toda realidad.
Bien prosigamos, aprovechándose de la situación muchos han querido solucionar ese mal o mas bien aparentado: los socialistas instigan a los pobres al odio contra los ricos y tratan de acabar contra la propiedad privada estimando mejor que,en su lugar, todos los bienes sean comunes…;pero esta teoría es tan inadecuada para resolver la cuestión, que incluso llega a perjudicar alas propias clases obreras;y es además sumamente injusta, pues ejerce violencia contra los legítimos poseedores,altera la misión del estado y perturba fundamentalmente todo el orden social.El error del socialismo ha sido de carácter antropológico.Efectivamente, considera a todo hombre como un simple elemento y una molécula del organismo social, de manera que el bien del individuo se subordina al funcionamien to del mecanismo económico-social.Por otra parte,considera que este mismo bien puede ser alcanzado al margen de su opción autónoma, de su responsabilidad asumida ,única y exclusiva, ante el bien o el mal.El hombre queda así reducido a una serie de relaciones sociales, desapareciendo el concepto de personas como sujeto autónomo de decisión moral,que es quien edifica el orden social ,mediante tal decisión.De esta errónea concepción de la persona proviene la distorsión del derecho, que define el ámbito del ejercicio de la libertad, y la oposición a la propiedad privada .El hombre, en efecto, cuando carece de algo que pueda llamar “suyo “y no tiene posibilidad de ganar para vivir por su propia iniciativa, pasa a depender de la maquina social y de quienes la controlan, lo cual le crea dificultades mayores para reconocer su dignidad de persona y entorpece su camino para la constitución de una autentica comunidad humana.
A lo que hoy en día una justa visión no debía ser una utopía para los de escasa esperanza seria la socialidad donde el hombre no se agota en el estado ,si no que se realiza en diversos grupos intermedios, comenzando por la familia y siguiendo por los grupos económicos,sociales,politicos y culturales, los cuales, como provienen de la misma naturaleza humana ,tiene su propia autonomía, sin salirse del ámbito del bien comun.Es a esto a lo que he llamado “subjetividad dela sociedad”la cual ,junto con la subjetividad del individuo,ha sido anulada por el socialismo real.
Si luego no s preguntamos de donde nace esa errónea concepción de la naturaleza de la persona y de la “subjetividad” de la sociedad, hay que responder que su causa principal es el ateísmo .El ser de las cosas, es donde el hombre se hace consiente de su trascendente dignidad.Todo hombre ha de dar esta respuesta ,en la que consiste el culmen de su humanidad y que ningún mecanismo social o sujeto colectivo puede sustituir.
El ateismo del que aquí se habla tiene estrecha relación con el racionalismo iluminista,que consibe la realidad humana y social del hombre de manera mecanicista.
No pretendemos condenar todas y cada una de las formas de conflictividad social.Sabemos bien que a lo largo de la historia surgen inevitablemente los conflictos de intereses entre diversos grupos sociales y no pocas veces debemos pronunciarnos con coherencia y decisión.Hay que reconocer tambien el papel positivo del conflicto cuando se configura como “lucha por la justicia social”.En efecto,cuando lal lucha de clases se abstiene de los actos de violencia,se transforma poco a poco en una discusión madura y solo así fundará la búsqueda de la verdadera justicia.
Lo que se condena en la lucha de clases es la idea de un conflicto que no esta limitado por consideraciones de carácter ético o jurídico, que se niega a respetar la dignidad de la persona en el otro y por tanto en si mismo, que excluye,en definitiva, un acuerdo razonable y persigue no ya el bien general de la sociedad,si no mas bien un interés de parte del que suplanta al bien común y aspira a destruir lo que se le opone.Se trata, en una palabra, de presentar de nuevo–en el terreno de la confrontación interna entre los grupos sociales—la doctrina de la” guerra total “,que el militarismo y el imperialismo de aquella época imponían en el ámbito de las relaciones internacionales.Tal doctrina , que buscaba el justo equilibrios entre los intereses de la mismas naciones, sustituía ala del absoluto predominio de la propia parte,mediante la destrucción del poder de resistencia del adversario, llevaba acabo por todos los medios, sin excluir el uso de la mentira, el terror contra las personas civiles, las armas destructivas de masa,que precisamente en aquellos años comenzaban a proyectarse:La lucha de clases en sentido marxista tienen,pues,las mismas raíces: el ateismo y el desprecio de la persona humana, que hacen prevalecer el principio de la fuerza sobre el de la razón y del derecho.
Del socialismo cubano con todo y su PCC,cuando se habló de aceptar que el ateismo político ha fracasado estrepitosamente y que todo el sistema se ha ido al garete c tenia la mínima esperanza pero se tenia ,excluyendo así pues a menos cuba, pero como bien dices su misma autócrata tiranía traslucida se trago el buen concepto de este mismo ,algún día toda verdad sale a total luz por si sola, y como dicen por ahí ¿que demuestra Castro?incluso los hombres que ejercen mas poder en América exhalan un aire de virtuosismo.
Daré un poco mas de ejemplo con el movimiento marxista-leninista en cuanto a cuba ,en 1992 en la constitución de la republica se formalizó a modo de” copas y salud” en el que en el siguiente fragmento de la introducción en el Preámbulo y el Capítulo I sobre los fundamentos políticos, sociales y económicos del Estado se vanaglorian dando gracias y de los ingenuos que reciben sus aplausos que dice así: por los que promovieron e integraron y desarrollaron las primeras organizaciones de obreros y de campesinos, difundieron las ideas socialistas y fundaron los primeros movimientos marxista y marxista-leninista.Dando pues paso a la rectificación de que en ocasiones la vida política esta sujeta también al control de fuerzas extranjeras,mientras que dentro de las fronteras del estado conviven a veces grupos tribales ,no amalgamados todavía en una autentica comunidad nacional.Falta además un núcleo de profesionales competentes capaces de hacer funcionar de manera honesta y regular el aparato administrativo del Edo., y falta también equipo de personas especializadas para una eficiente y responsable gestión de la economía.Ante esta situación, a muchos les parece que el marxismo puede proporcionarse como una resolución y como un atajo para la edificación de la nación y del Estado;pero he de ahí faliblemente que de ahí nacen diversas variantes del socialismo un tanto presuntuosas y presurosas con un carácter nacional y especifico.Se mezclan así en muchas ideologías, que se van formando cada vez de manera mas sofocante, legítimas y desviadas exigencias de liberación nacional ,formas de nacionalismo y hasta de militarismo,principios sacados de antiguas tradiciones populachas,en sintonía a veces con la doctrina social cristiana, y conceptos del MARXISMO-LENINISMO.
Hay que recordar y asentir que la compleja, y a veces confusa, obra de Marx, permitió que se produjeran variadas interpretaciones dispares de la misma.
¿Crees tu que serias capaz de analizar mas a fondo el porque de la llegada de esos puntos tiranos y cuestiones mal manejadas como bien mencionamos?es ahí donde empezamos a analizar la cosa y donde nuestra introducción osada o vegetal corresponderá en cuanto sepa de pie a cabeza el caso.
“CUANDO EL GOBERNANTE OBRA CORRECTAMENTE ,EJERCE INFLUENCIAS SIN DAR ORDENES. CUANDO NO OBRA RECTAMENTE TODAS SUS OBRAS SON INUTILES.”Confucio
“Unas sociedades tradicionales se extinguen mientras que otras nuevas comienzan a formarse Cargada con esperanzas de nuevas libertades ,pero al mismo tiempo con los peligros de nuevas formas de injusticia y de esclavitud”.
Estas observaciones que destacaremos son básicamente para el bien común y del propio sitio en que nos vemos vinculados ,se dice que el estado tiene la incumbencia de velar por el bien común y cuidar que todas las esferas de la vida social, sin excluir desde luego la económica, contribuyan a promoverlo ,naturalmente dentro del respeto debido ala justa autonomía de cada una de ellas.Esto sin embargo no autoriza a pensar que toda solución de la cuestión social deba porvenir del estado y sobre su carácter instrumental ,ya que el individuo, la familia y la sociedad son anteriores a el y el estado mismo existe para tutelar los derechos de aquel y de estas ,y no p ara sofocarlos.
Empecemos con las observaciones:desde inicios en que se proponía sacara a la luz cualquier tipo de injusticia o error para cargarlas de verdades siempre han salido perjudicados los que se proponían a ayudar como al poner de manifiesto que la naturaleza del socialismo desde su tiempo estaba en la supresión privada , de este modo el remedio ha venido siendo peor que el mal, pero esto no a sido en absoluto un barrera para los que nos gusta escuchar o conocer las cosas tal cual son ,ni que impidan echar de ver claramente para luego hablar con toda realidad.
Bien prosigamos, aprovechándose de la situación muchos han querido solucionar ese mal o mas bien aparentado: los socialistas instigan a los pobres al odio contra los ricos y tratan de acabar contra la propiedad privada estimando mejor que,en su lugar, todos los bienes sean comunes…;pero esta teoría es tan inadecuada para resolver la cuestión, que incluso llega a perjudicar alas propias clases obreras;y es además sumamente injusta, pues ejerce violencia contra los legítimos poseedores,altera la misión del estado y perturba fundamentalmente todo el orden social.El error del socialismo ha sido de carácter antropológico.Efectivamente, considera a todo hombre como un simple elemento y una molécula del organismo social, de manera que el bien del individuo se subordina al funcionamien to del mecanismo económico-social.Por otra parte,considera que este mismo bien puede ser alcanzado al margen de su opción autónoma, de su responsabilidad asumida ,única y exclusiva, ante el bien o el mal.El hombre queda así reducido a una serie de relaciones sociales, desapareciendo el concepto de personas como sujeto autónomo de decisión moral,que es quien edifica el orden social ,mediante tal decisión.De esta errónea concepción de la persona proviene la distorsión del derecho, que define el ámbito del ejercicio de la libertad, y la oposición a la propiedad privada .El hombre, en efecto, cuando carece de algo que pueda llamar “suyo “y no tiene posibilidad de ganar para vivir por su propia iniciativa, pasa a depender de la maquina social y de quienes la controlan, lo cual le crea dificultades mayores para reconocer su dignidad de persona y entorpece su camino para la constitución de una autentica comunidad humana.
A lo que hoy en día una justa visión no debía ser una utopía para los de escasa esperanza seria la socialidad donde el hombre no se agota en el estado ,si no que se realiza en diversos grupos intermedios, comenzando por la familia y siguiendo por los grupos económicos,sociales,politicos y culturales, los cuales, como provienen de la misma naturaleza humana ,tiene su propia autonomía, sin salirse del ámbito del bien comun.Es a esto a lo que he llamado “subjetividad dela sociedad”la cual ,junto con la subjetividad del individuo,ha sido anulada por el socialismo real.
Si luego no s preguntamos de donde nace esa errónea concepción de la naturaleza de la persona y de la “subjetividad” de la sociedad, hay que responder que su causa principal es el ateísmo .El ser de las cosas, es donde el hombre se hace consiente de su trascendente dignidad.Todo hombre ha de dar esta respuesta ,en la que consiste el culmen de su humanidad y que ningún mecanismo social o sujeto colectivo puede sustituir.
El ateismo del que aquí se habla tiene estrecha relación con el racionalismo iluminista,que consibe la realidad humana y social del hombre de manera mecanicista.
No pretendemos condenar todas y cada una de las formas de conflictividad social.Sabemos bien que a lo largo de la historia surgen inevitablemente los conflictos de intereses entre diversos grupos sociales y no pocas veces debemos pronunciarnos con coherencia y decisión.Hay que reconocer tambien el papel positivo del conflicto cuando se configura como “lucha por la justicia social”.En efecto,cuando lal lucha de clases se abstiene de los actos de violencia,se transforma poco a poco en una discusión madura y solo así fundará la búsqueda de la verdadera justicia.
Lo que se condena en la lucha de clases es la idea de un conflicto que no esta limitado por consideraciones de carácter ético o jurídico, que se niega a respetar la dignidad de la persona en el otro y por tanto en si mismo, que excluye,en definitiva, un acuerdo razonable y persigue no ya el bien general de la sociedad,si no mas bien un interés de parte del que suplanta al bien común y aspira a destruir lo que se le opone.Se trata, en una palabra, de presentar de nuevo–en el terreno de la confrontación interna entre los grupos sociales—la doctrina de la” guerra total “,que el militarismo y el imperialismo de aquella época imponían en el ámbito de las relaciones internacionales.Tal doctrina , que buscaba el justo equilibrios entre los intereses de la mismas naciones, sustituía ala del absoluto predominio de la propia parte,mediante la destrucción del poder de resistencia del adversario, llevaba acabo por todos los medios, sin excluir el uso de la mentira, el terror contra las personas civiles, las armas destructivas de masa,que precisamente en aquellos años comenzaban a proyectarse:La lucha de clases en sentido marxista tienen,pues,las mismas raíces: el ateismo y el desprecio de la persona humana, que hacen prevalecer el principio de la fuerza sobre el de la razón y del derecho.
Del socialismo cubano con todo y su PCC,cuando se habló de aceptar que el ateismo político ha fracasado estrepitosamente y que todo el sistema se ha ido al garete c tenia la mínima esperanza pero se tenia ,excluyendo así pues a menos cuba, pero como bien dices su misma autócrata tiranía traslucida se trago el buen concepto de este mismo ,algún día toda verdad sale a total luz por si sola, y como dicen por ahí ¿que demuestra Castro?incluso los hombres que ejercen mas poder en América exhalan un aire de virtuosismo.
Daré un poco mas de ejemplo con el movimiento marxista-leninista en cuanto a cuba ,en 1992 en la constitución de la republica se formalizó a modo de” copas y salud” en el que en el siguiente fragmento de la introducción en el Preámbulo y el Capítulo I sobre los fundamentos políticos, sociales y económicos del Estado se vanaglorian dando gracias y de los ingenuos que reciben sus aplausos que dice así: por los que promovieron e integraron y desarrollaron las primeras organizaciones de obreros y de campesinos, difundieron las ideas socialistas y fundaron los primeros movimientos marxista y marxista-leninista.Dando pues paso a la rectificación de que en ocasiones la vida política esta sujeta también al control de fuerzas extranjeras,mientras que dentro de las fronteras del estado conviven a veces grupos tribales ,no amalgamados todavía en una autentica comunidad nacional.Falta además un núcleo de profesionales competentes capaces de hacer funcionar de manera honesta y regular el aparato administrativo del Edo., y falta también equipo de personas especializadas para una eficiente y responsable gestión de la economía.Ante esta situación, a muchos les parece que el marxismo puede proporcionarse como una resolución y como un atajo para la edificación de la nación y del Estado;pero he de ahí faliblemente que de ahí nacen diversas variantes del socialismo un tanto presuntuosas y presurosas con un carácter nacional y especifico.Se mezclan así en muchas ideologías, que se van formando cada vez de manera mas sofocante, legítimas y desviadas exigencias de liberación nacional ,formas de nacionalismo y hasta de militarismo,principios sacados de antiguas tradiciones populachas,en sintonía a veces con la doctrina social cristiana, y conceptos del MARXISMO-LENINISMO.
Hay que recordar y asentir que la compleja, y a veces confusa, obra de Marx, permitió que se produjeran variadas interpretaciones dispares de la misma.
¿Crees tu que serias capaz de analizar mas a fondo el porque de la llegada de esos puntos tiranos y cuestiones mal manejadas como bien mencionamos?es ahí donde empezamos a analizar la cosa y donde nuestra introducción osada o vegetal corresponderá en cuanto sepa de pie a cabeza el caso.
“CUANDO EL GOBERNANTE OBRA CORRECTAMENTE ,EJERCE INFLUENCIAS SIN DAR ORDENES. CUANDO NO OBRA RECTAMENTE TODAS SUS OBRAS SON INUTILES.”Confucio
¿QUE ES LA CULTURA GOTICA?
Escrito por webmaster
Bueno, la verdad explicar qué es un gótico es casi imposible, ya que hay muchas interpretaciones, pero me centraré en la principal forma. Los góticos forman una subcultura, estilo y forma de pensar única. Los góticos tienen una visión muy oscura de las cosas. Esto no necesariamente significa que son personas perversas o malintencionadas, como muchos suelen pensar. Son personas que han ido más allá de las ideas y pensamientos convencionales de la gran mayoría de la gente.
La Biblia dice que mientras un hombre se vuelve más sabio, más sufre. Esta gente ha podido pensar por si misma y ha adquirido una filosofía pesimista y fatalista en lo que se refiere al mundo y sus habitantes. Y no los culpo.
Generalmente un gótico es artista de corazón. Las artes finas forman una parte importantísima en la vida de la mayoría de ellos. Esta fascinación por las artes se manifiesta más que nada en la música y literatura, pero aún así comprende casi todo el espectro. Entre los autores clásicos preferidos por los góticos se encuentran Dante, Lord Byron, Tolstoy y Edgar Allan Poe. Como pueden notar, un gótico es considerablemente más culto que la persona promedio. Ellos también aman la historia, más que nada la Victoriana y Eduardiana. También suelen discutir de la religión y su evolución y lugar en la sociedad moderna. La música gótica por lo general trata temas de reflexión, concentrándose en la maldad causada por la sociedad, el racismo, guerras y discriminación.
La cultura gótica moderna también puede ser definida como una mezcla entre los hippies de los 60s y los punks de finales de los 70s. Bueno, más o menos. El gótico suele ser pacífico como un hippie, pero también le dice un "chinga tu madre" al mundo como un punk. De hecho la cultura gótica se derivó de la cultura punk, pero de eso hablaré más tarde.
Y es claro que hay muchos pseudogóticos muy superficiales, artificiales y patéticos. No conocen el idealismo, no tienen idea de lo que ser gótico significa. Estos son los famosos "poseurs". La mayoría de esta gente son simples teenie boppers que buscan llamar la atención, sentirse especiales o temidos. Estos weyes eventualmente crecerán y se olvidarán de todo el pedo.
Sin embargo los góticos suelen ser un tanto intolerantes y excluyentes con la gente que sienten no vale la pena (algo así como el noventa y tantos por ciento de la población mundial). Si suelen ser serviciales y frecuentemente asisten a quienes necesitan ayuda, sin importar que tipo de personas sean, pero aún así un gótico por lo general se comportará en forma cortante y despectiva con casi cualquier persona promedio. Ellos se mueven dentro de círculos muy cerrados de personas y tratarán de alejar a quienes no pertenecen o en cierta forma no se identifiquen con ellos. También naturalmente sienten un gran desprecio hacia los "poseurs" o quienes traten de explotar su imagen dentro del mainstream.
HISTORIA DEL MOVIMIENTO GÓTICO
Aparentemente, la cultura gótica ha existido desde hace siglos, pero no fue nombrada como un movimiento aparte hasta mediados del siglo IXX. No fue estrictamente un fenómeno de Europa Occidental (la cultura rusa, por ejemplo, siempre ha sido remarcablemente gótica), pero los factores identificadores en gran parte vienen de Europa Occidental.
"Goth" fue un nombre originalmente referido a las barbáricas tribus germánicas (Visigoths) que controlaron gran parte de Europa durante la Edad Media. "Gótico" también fue una palabra usada para describir un estilo de arte y arquitectura, y originalmente fue un término despectivo usado por la gente del Renacimiento para indicar su desprecio por la "cruda" y "poco iluminada" cultura de los góticos en comparación a la suya.
La Edad Media, fue de hecho muy gótica. Hubo una fascinación, en los límites con la obsesión, con el contraste entre el bien y el mal, con la muerte y con la lucha entre la pureza y la decadencia. También hubo una gran cantidad de arte y literatura remarcable sobre estos temas (entre los años 300 y 1300 D.C.), y todo esto fue un factor muy influyente en la creación del movimiento Romántico.
En el siglo IXX, un movimiento llamado Romanticismo fue creado. Se enfocó en temas fantásticos, en extremo emocionales, sobre la misma lucha entre el bien y el mal, la sensualidad y frecuentemente la muerte. De este movimiento surgió otro más pequeño, personificado por escritores como Byron y Shelley, que era considerablemente más mórbido y decadente. Este mórbido movimiento después llegó a ser conocido como gótico, en parte debido a la apreciación de sus líderes hacia el estilo "gótico" de la Edad Media.
El Victorianismo reprimió la sensualidad del Romanticismo y del Gótico, pero conservó la dictonomía del bien-mal y la obsesión con la muerte, todo esto con un estricto sentido de moralidad y claro, conservó los impulsos oscuros bajo presión y con tendencia a explotar en formas por demás bizarras.
El siglo XX llegó y la tecnología comenzó a crecer exponencialmente. Gran parte del Victorianismo había sido extinguido. Las dos guerras mundiales dejaron más muerte y desconsuelo del que la gente pudo haber imaginado, y al despertar surgió una determinación para hacer vidas más prósperas y hedonistas.
A finales de los 70s se creó el movimiento punk. Los punks en su mayoría eran pseudorebeldes desmadrozos siguiendo una tendencia de la época, más otros tenían ciertos principios remarcable de individualismo y anti-convencionalismo. Fue de este segundo grupo de donde surgió un ya muy identificable grupo de góticos modernos. La música fue clave. Grupos como UK Decay, Bauhaus y Banshees se separaron del punk para definir este movimiento. En los 80s el movimiento conservador, el conformismo y el ser tonta e ignorantemente feliz fueron mostrados como las únicas formas de comportamiento aceptable. La economía mundial se encontraba en recesión, y las diferencias entre ricos y pobres comenzaron a crecer enormemente. Todo esto formó un punto climax en el movimiento gótico.
A finales de los ochentas y principios de los 90s el gótico comenzó adifundirse más a través de diversos géneros musicales, con grupos como Suspiria, Beseech, Paradise Lost, Moonspell, etc, para después continuar con películas como Seven, The Crow y con programas de TV como X Files y Millennium. Aquí comenzó una nueva escuela de pseudogóticos superficiales que han invadido la escena y han sido grave causa de estereotipamiento por parte de la gente.
MITOS SOBRE LOS GÓTICOS
Los góticos son distintos al resto de la gente. La gente suele condenar lo que no entiende o no pertenece. Consecuentemente, una serie de suposiciones fueron hechas y se crearon varios estereotipos. Hay que aclarar unos cuantos puntos:
- No son satánicos
- No se creen vampiros
- No son peligrosos o violentos
- No están obsesionados con asesinar
- No todos son drogadictos
- Sólo una pequeñísima minoría es gay
- No son suicidas
- No son sadomasoquistas
- No todos se visten de negro
- No todos usan maquillaje
- No todos usan tatuajes y piercings
- No todos escuchan solamente música oscura.
- No forman una subcultura basada en la música ( a pesar de que ésta es parte casi indispensable en la vida de cualquier gótico).
- Tienen trabajos que atender, clases a asistir, pagan impuestos, tienen carros y casas, suelen ser voluntarios en sus comunidades, y son tan productivos como la mayoría, si no es que más
- La mayoría posee tendencias artísticas, pero no todos son músicos componiendo música oscura, pintores pretenciosos, o escritores freakeados de comics. Algunos hacen estas cosas, claro, pero otros tejen, hacen joyería, escriben de todo, desde novelas hasta ensayos humorísticos, cocinan, esculpen, fotografían, hacen jardinería, danzan, hacen películas, diseñan juegos, o se envuelven en cientos de otras actividades creativas.
- No están ahí para aterrorizar a la gente (la mayor parte del tiempo), robar su dinero, corromper a sus hijos, o hacer cualquier otra cosa que vivir la vida que escogieron. En cuanto a eso no son tan diferentes del resto del mundo.
¿POR QUÉ LOS GÓTICOS ESTÁN TAN DEPRIMIDOS TODO EL TIEMPO?
"If you were happy all the time, you wouldn't be human. You'd be a game-show host."--Veronica (Winona Ryder) in Heathers
Como dije antes, entre más conocimiento, más sufrimiento. Tampoco están deprimidos todo el tiempo. La cultura moderna oprime todo tipo de individualismo y expresión propia, lava el cerebro a la gente, te hace la vida de cuadros. Todo esto produce una serie de emociones oscuras o negativas. Si hay góticos que escogen interpretar el papel el trágico y deprimido "artista mártir" ("¡Oooh, la angustia!", dicho en una trágica voz con el dorso de la mano artísticamente colocado en contra de la frente), pero la mayoría de los góticos de ningun modo son así. La mayoría, de hecho, encuentra esto tonto y ridículo. Hay una cierta oscuridad en el carácter y la emoción del gótico, la cual es la escencia de la cultura, pero tampoco llega a esos extremos. Las razones:
1. Es una forma de rebelión. Es una reacción hacia nuestra cultura que nos dice que el estar constantemente feliz y nunca mostrar lo contrario es la única forma aceptable de comportarse.
2. Una fascinación con el lado oscuro y prohibido de la vida, el cual generalmente es considerado un tabú disturbante por la mayoría de las personas. Además de una vez más ser usado como forma de rebelión, la mayoría está genuinamente interesada en esto, por naturaleza, y el disfrutar explorando las sensaciones que trae y examinando el por qué existe y por qué la gente trata de negarlo.
3. Una tendencia a ser extremadamente analíticos combinada con un alto nivel de sensibilidad y empatía emocional, lo cual frecuentemente causa gran tristeza al ver que tan horrible y cruel puede ser la vida. Este tipo de personalidad predomina en el "gothdom", ya que es también el tipo de personalidad que crea al artista, y los artistas son bienvenidos en la cultura gótica. En los góticos jóvenes, esta angustia es usualmente enfocada hacia ellos mismos, pero en góticos maduros es con el mundo entero. Esta gente frecuentemente trata de mejorar las cosas pero frecuentemente se encuentran a sí mismos tropezando con su exagerado autoanálisis y llegan a frustrarse debido a la dificultad de hacer progresos.
Los góticos siempre tratan de evitar una depresión clínica o cualquier otro desorden del comportamiento. Ellos tienden a ser emocionales y expresivos, y así su actitud oscura es más notable - pero igual sus actitudes alegres. Los góticos suelen expresar su tendencia hacia la oscuridad en un humor mórbido. Eso claro, parece ser la única cosa que es menos apreciada que la actitud oscura. En fin...
MARILYN MANSON
Ok, también quiero que esto quede aclarado de una vez por todas. Marilyn Manson NO es gótico. Ese imbécil no tiene nada que ver con el movimiento o el idealismo que el ser gótico representa. Es sólo un lamevergas corporativo sin el menor sentido de lo que el arte significa. Tal vez los lyrics de Antichrist tienen algo de profundidad, pero en cuanto al resto, tanto de su música como de sus lyrics, es una mierda. la gente incorrectamente asocia a los góticos con Marilyn Manson. Manson se presentó a sí mismo como un seguidor de la Iglesia de Satán. De hecho fue ordenado sacerdote por su fundador, Anton La Vey. Muchos de sus fans lo llaman "Reverendo Marilyn Manson". Todo esto a pesar de que el wey sólo lo hizo por imagen y dudo que crea una palabra de lo que predica. El punto es que no cualquier payaso que vista de negro, se pinte la cara y hable sobre demonios es gótico. Si hay góticos que son satánicos, pero son una minoría.
Originalmente escrito en mayo, 2001
Tomado de: http://www.rocksonora.com/articulo872.html
LINKS:
Si les interesa conocer un poco más, le recomiendo que vayan a estos sites. Todos están en inglés, por cierto.
http://www.religioustolerance.org/goth.htm
http://www.blarg.net/~icprncs/academia.html
http://www.darklinks.com/
http://blood-dance.net/goth/
http://www.scathe.demon.co.uk/histgoth.htm
http://www.toreadors.com/gothfash/
BONUS TRACK
Jose Javier <sandorello@yahoo.es>
Hola, no soy gótico pero creo que pasaste por alto dos cosas. La primera se puede resumir en este estracto de un libro:
"-De verdad que me cuesta entenderla, inspectora. Convierte usted una alegría en una tragedia a base de razonamientos.-Ahora sí que me halaga, Garzón.-¿Por qué?-Porque en eso consiste la cultura y la base de la civilización,amigo mío.-Vaya a tomarse una copa, jefa, la necesita.-La tomaré a su salud.Pero no la tomé. Ni siquiera el alcohol habría conseguido elevarmelos ánimos, de modo que me fui a la cama. Prefería la oscuridad de la mente a cualquier intento vano de sentirme feliz."Serpientes en el paraíso
Alicia Giménez Bartlett
y la segunda es la vinculación con lo fantástico, que también tiene que ver con la primera. El gótico también surgió como contraposición al racionalismo todo lo que ocurre puede ser explicado cientificamente: llueve por la condensación del agua de los mares, el sol se esconde por la rotación terrestre,....Esa pérdida de lo mágico para algunos fue una tragedia.
El miedo y los horrores son de lo más indispensables si se desea conocer en realidad al ser humano en su plenitud. Tal vez la ignorancia en la ciencia del conocimiento humano se deba al falso pudor de quienes no se han atrevido a escribir sobre de ello. Encadenados a sus prejuicios y temores, se limitan a relatar puerilidades que todo mundo conoce, sin aventurarse a bucear en los siniestros laberintos, plagados de fantasmas, del alma humana, ni a describir y a comunicar sus descubrimientos a sus semejantes.
Los góticos sí lo hemos hecho y lo hacemos, mas no todos. La prisión de la vida que adelatamos es la imagen de la soledad de un universo habitado por las monstruosas criaturas que atormentan al espíritu. Los góticos somos en el fondo el símbolo de la incomunicación, de alcanzar una comunicación imposible, de reflejar toda esa pesadez que es la vida, todo el orgasmo que son los sentimientos, pero que tal parece nadie capta. En todo caso, los señalamientos que caen sobre los semejantes se convierten en placeres para nosotros.
Los góticos proponemos que el miedo sea sacado de lo oculto y lo irrelavantemente convencional y elevado a la realidad obscura del destino humano. El conocimiento científico nos ha enseñado que el mundo es discontinuo; que la noción de vida no es más que un existir entre los momentos de un tiempo dividido y que éste se transforma del sueño a la vigilia. Así, el aspecto último del mundo y del conocimiento es la muerte: un saber del que se puede obtener un placer ignoto. Así el gótico busca esa convivencia con uno mismo, esa escape de la cotidianidad, ese experimentar al máximo los sentimientos.
La filosofía gótica es difícil de entender, puesto que esta está allí pero cada quien la interpreta como la entiende y como la siente. Entonces se tratará de explicar brevemente y sencillamente.
El gótico refleja que la sociedad nos tiene oprimidos y sojuzgados a un sistema nihilista y totalitario el cual no nos deja ser y nos quiere tener alienados, así se podría decir que estamos muertos, a pesar de que estamos vivos; solo estamos condenados a morir ya que es para lo único que nacemos y lo único seguro que tenemos, así el gótico trata de despojarse de todo eso y experimentar y encontrar en uno lo que la sociedad y el mundo no dan, esos sentimientos, esa alegría y esa sonrisa de decir hola. El gótico refleja esa soledad que tiene la gente a pesar de estar rodeada por mas gente. De esa muerte que nos espera a cada momento en cualquier lugar.El sentir los sentimientos al máximo, sea cual sea este y que en cualquier momento podemos morir. La sociedad reprime la expresión de sentimientos, a menos que sea con fondos comerciales, así que el gótico refleja esa indiferencia a la vida y a los sentimientos, a la belleza a lo efímero a lo etéreo a lo mágico a lo humano, esa indiferencia que se convierte en armagedon interno de emociones y sentimientos, en un éxtasis emocional propio.
El vestirse de negro, el maquillarse, el tener muchas perforaciones o tatuajes es por estética, por mostrar algo que nos gusta y que nos hace ver bien, cuando en nuestra sociedad los modelos estéticos de belleza los dan la televisión y no el gusto personal. En todo caso cada vestimenta, tipo de maquillaje, perforación, tatuaje etc. etc. solo tiene un significado y ese es un significado personal.
El gótico es en pocas palabras dolor, miedo, angustia, sátira y soledad. Es en realidad una forma de vivir marginalmente en este mundo. Es hacer de la vida lo que se desea, sin tener que involucrar a otros que no nos entiendan, es tolerar la existencia y libre pensamiento, es crear libremente lo que se crea conveniente, es eyacular mentalmente con el orgullo de saber lo que se está haciendo, es en realidad una forma de vida, una manera de pensar.
El gótico es muerte pues es lo único justo, es la mitad entre el paraíso y el infierno, no hay cosas buenas ni malas, es lo objetivo, es la muerte, lo real, lo único seguro de todo, no-dios, no-diablo, no amo, no esclavo la muerte es la única manera de salir con los honores propios.
El gótico es miedo, pues la humanidad lo causa por sí misma.
El gótico es angustia y desesperación por no poder convencer al mundo de sus errores y no poder hacer entender al hombre que nos estamos asesinando los unos a los otros, que no hay justicia, que estamos cansados de eso, hartos de no poder vivir y que nos tenemos que refugiar en nosotros mismos para gritar, para vivir, para sentir, para ser, para gritar "¡ya no puedo más!" Y entonces aislarnos de ellos y hundirnos en una depresión para siempre, en una soledad en compañía.
El gótico es un sueño en el que podemos ver nuestras fantasías y hacerlas realidad... a nuestra manera.
Gótico es pues el poner la existencia del hombre frente a las dos realidades más absolutas e ineludibles de nuestra realidad: la vida y la muerte.
caely@tutopia.com
ANALISIS SOCIOLOGICO
http://mx.youtube.com/watch?v=hOI9fGgF_mk&feature=related
Ojo:esto es experiencia pasada, que si bien hermanos no se aprende la lección ,nos subirán al carrusel tratando de marearnos cuantas veces quieran, como he dicho “en la monótona e instintiva rueda de la vida los actos no cambian, solo traen un disfraz y escenario nuevo”,el blanco no son ellos, si no que hubo tras de ellos. Tal vez no haya moraleja, tal vez ni siquiera debí escribir , ni mucho menos recordar ,pero nada nunca esta de mas, así que gracias a aquellos que leyeron estos renglones al ser entregados en sus manos:
Debate opinión y el trato
19 de marzo del 2008
SI EN VERDAD TIENES LA CAPACIDAD REFLEXIVA O ASUMES EL CARÁCTER LEE ESTO,PUES EL BUEN LECTOR NO SE CIERRA A UN DETERMINADO GENERO QUE POR ORGULLO ,CONVENIENCIA, HERMETISMO ,DEJADEZ Y ENTRE OTROS FACTORES CAE EN LA IGNORANCIA. ES CIERTO , EN DADAS RAZONES PERSONALES UNO TIENE EL ULTIMO PUNTO DE VISTA PERO QUE NO QUEDE DE MAS…
¿Que quien soy para parafrasear de esta forma? Yo Drucila a a a soy una persona capaz de expresar sin cadenas, ni prejuicios ,sobretodo capaz de declarar sin un documento formal ,pues soy capaz de libertad y de libre expresión dotada de conciencia racional dentro de esta urbe social.
“La moda es un expresionismo ,el expresionismo es un arte abstracto individual, por lo tanto la moda no es precisamente homogeneidad colectiva, si no individual de carácter personal, no hay paradigmas masivos para ello pues si no¿ donde quedaría la diversidad de creatividad ?”
¿Emo?
No me place mas al fondo conocer esto del Emo, con lo que se ha contemplado en superficie bastó para predecir y deducir el contenido (solo resumiré), pues hablaremos de injusticias.
Es muy triste ver como una moda que les ha lavado el cerebro ,en el que hicieron un implante de modificaciones acopladas a adolescentes descerebrados ,berrinchudos y rebeldes sin causa ,han tratado de llevarse entre sus ridículas enaguas subculturas antañas, que con sacrificios ,valentía, ímpetu y de años vieron la luz resurgiéndose de entre sus propias sombras; entre espinas ,miseria, ruinas se levantan a pesar de los contravientos. No me pondré melancólica porque como ya dije: no importa ni el tiempo, ni el contra tiempo o el espacio, respiramos tranquilos o normales, somos mas que cultura y subcultura , fuerza, mas que esencia, espíritu(dando grandes ejemplos de lo que es subcutlura) ,solo es el defender nuestra posición cuando sobrepasan a plagiar un mundo que autores y grandes artesanos de las mantas nocturnas y de arquitectos de nuestros templos oscuros desde sus tumbas vendrían a protestar.No estamos en contra hasta las ilimitables razones que podrían reforzar nuestra protesta ,de cualquier modo vendríamos a decirles: hijos míos los perdonamos, tenemos los brazos abiertos ,les regalamos las disculpas y les auxiliamos, ya que la moda a consumido sus neuronas para frenarles la conciencia social.Algunos se sienten los grandes u originales, pues algunos confunden, ni siquiera ideología o boga , si no ,la poca capacidad de reflexión critica que se asume, con arte cultural.
Es cierto, hemos visto en algunos casos anomalías de nuestras ideologías subterráneas por igual , nadie esta exento de imperfecciones hasta cierto punto, pero hemos tratado de limpiar el camino, baches, topes ,obstructores, no hemos acabado, pues el vencedor es el que sigue corriendo y aquí estamos seguimos quitando o aullando torpes fases ,entonces el punto que ataco no es la expresión, pues hasta el arte o moda mas inepta tiene nombre, pero lo que no tiene nombre son los prototipos de imitación, mentes piratas que roban creaciones y mentes dopadas con las que topamos en nuestra avenida(hay que barrer con fuerza si así lo requiere!).
¿Por que el emo no será jamás subcultura? por que han tomado sudores y raíces ajenas, plagiando los mas altos niveles subculturales, tanto del gótico ,dark ,punk, indi,entre otras subcultura alternas y diversas. No se le puede llamar cultura , ni siquiera subcultura, a una serie de copias piratas de autores originales; esta “modita” que mas que de ser una moda a sido una verdadera sátira burlesca y decadente para la juventud de hoy, y delictiva para la cultura ,la cultura y de esta subcultura debe ser hoy por hoy una expresión sumamente elevada de carácter espiritual ,arte único y propio a sus autores ,donde toma forma merecedora de dignarle un nombre ,concepto solo y únicamente cuando ese artificio único y esplendido es original, por ende arte y cultura quedando análogas propiamente en dichos términos y argumentos lícitos.
Si el emo en su contraataque o defensa al decir que son un proceso-efecto masivo de aculturación gracias al gusto o las emociones de subculturas madres(ya saben cuales), están entrando a nuestro mundo y como anteriormente ya dijimos: bienvenidos les abrimos los brazos ,pero están quedando a nuestra disposición ,ante nuestros preceptos ,mas que leyes características relativamente objetivas,por lo tanto ,por obvias y sanas razones optaríamos por la mas temprana extinción de sus torpes mentalidades para nuestro organismo cultural, lógicamente. Se trata de ascender no descender ,pues si tomaran un diccionario, mas seguro enciclopedia, encontrarían que dentro de la definición de cultura y por ende subcultura “A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.” (lo ven hasta la definición atribuye los cargos en contra de ustedes y a favor nuestro). Ahora desenlazando como sub :”Las subculturas hacen hincapié en ciertas características como la forma del lenguaje o de la indumentaria para crear y mantener una diferencia frente a la cultura o subculturas diversas.
¿Ustedes hacen la diferencia de las nuestras?no!, poqrue les hemos regalado las calaveras, corazones rotos, imágenes suicidas de sangre y entre otras indumentarias,peinados,símbolos, música ,plagiados por ustedes que para forma literal y abstracta, lo han tornado en su idiota forma de autoflagelación ,pero ahora resulta que traen nuestros accesorios, imagínate nada mas ,el fetichismo utilizado por un niño ,es lo mismo en ustedes .Al rato contraatacarán en su chillido: -fue culpa de ellos me lo enseñaron .Lo digo por que ahora resulta que tratan de socializar con los darks,punks góticos ,etc, pero son tan predecibles que no saben ni como devorarse nuestros conocimientos, pequeños “vampirillos” ,¿será tal vez que el aprendiz trata de volcar a su maestro? y los alacrancitos se comieron a su madre…diablillos he! ,eso no pasará .Es por ello que el mundo subterráneo no lo sabe sublevar cualquiera ,no es digno ni apto para “peques” como ustedes y no lo digo por ególatra ni por pertenecer a esta hermosa subcultura que es el gótico, si no, por que las leyes naturales son las leyes naturales, los argumentos con fundamentos y hechos están ahí.
Lo que mas prende y alimenta nuestro sarcasmo es que andan diciendo que son cultura sin saber que son, y que es el término (ya se los explicamos anteriormente,que les quede claro!!!) ,si para subcultura no alcanzan los requisitos menos para cultura.
Si en verdad quieren expresar algo piensen con su intelecto ,después con los sentidos, verán que obtendrán algo inimaginable ,sublime y sobre todo auténtico .
Hemos tratado por amabilidad de hacer como que nunca quisieron meterse a la “boca del lobo”, pero por mas que nos queramos hacer los papalotes y darles su avión, están ahí, como niños berrinchudos gritando:¡ponme en mi lugar ¡,¡dame mis nalgadas! .Hemos tratado de usar la represión psicológica de su existencia ,es decir ,de ignorar en nuestra mente su cruce infantil ante nuestra geta ,pues el decirnos no existen, siendo reales actuaríamos a la par de su coeficiente intelectual y en antónimos dispares a una realidad que por muy convergente, lineal y artificial nos a costado mantener al pie de nuestra garra guerrera,garra guerrera de la fiera que despiertan,
mas que anarquistas ,antagonistas,
mas que guerrilleros ,templarios, tal vez no religiosos pero si espirituales,
mas que revolucionarios ,defensores y protestantes cuando se requiere,
así que de la mejor manera posible y de la mas paciente forma que hemos tratado de de darles argumentamos, fundamentamos esta pequeña oratoria escrita ,pues estaríamos rebajándonos o tal vez aprovechándonos (si así lo quieren) al protestar o ajustar con violencia.
LO TRISTE
Lo mas triste es ver como han malinterpretado la oscuridad , el expresionismo melancólico de ira y enojo. Nosotros como conocedores empíricos les diríamos: la oscuridad debe ser sublevada no rebajada a sus inmaduros niveles emocionales.
Les contaré no como argumento hipotético, si no como anécdota (como muchos lo saben ya), a que alturas ha llegado su aniñada inteligencia ;la oscuridad y las emociones deben ser expresadas de tal modo que no lleguen a dañar su autoimagen ,su persona ,su yo mismo, ni a los que los rodean ,muchos tratan de expresar dolor, ira, enojo o aun peor su actitud de posero(a) de manera autodestructiva, los llamados self-injury( autolesión ).
Hay que darle un flujo de salida a nuestros sentimientos y emociones mas cuerdo a nuestro raciocinio abstracto ,el arte, si hay que especificar: arte musical, literal, visual, pictórico, cinético, actoral o teatral , surreal o real cuando sea necesario y adecuado y sobretodo planteada de forma inherente y coherente a la existencia pragmática que plasmará historia.
Como ya se ha dicho, no estamos utilizando armas violentas ,ni siquiera las psicológicas ,es critica esta y otras que bien se ha ganado lo que intentan llamar subcultura (cabe aquí una buena carcajada ) ,como iba diciendo la “subcultura” del PLAGIO Y LA ESTUPIDEZ (emo),es por ello que se me hizo justo y conveniente hacer este paso ;ni siquiera un ataque de enfrentamiento verbal alguno, por ahora(“No hay necesidad ni chiste de hablar si la piedra es piedra, si el mostrenco es mostrenco enajenado hasta de si mismo, habría entonces que tratarle con otro antídoto en semblanza y a altura de su entendimiento ”).
Si en algunos momentos tuvo que darse casos o topes violentos de algunos amigos, hermanos o compañeros nuestros nos retractamos no con disculpas si no con actos pasivos hasta cierto limite ,pues como humanos ansiosos de la verdad y como la etnia razonable que de concepto se les atribuye, por la tolerancia que se las ha tenido, por convenio o como deseen ,de la manera mas pacifica se les pide, se les aclara ,se les protesta que analicen un poco mas la situación ; se les absuelve para bien suyo y de todos, con la única condición de que tomen conciencia ,aunque sea por hoy un poco ,si no, de manera contraria asegurarían dar a entender que se firma por contraposición de su parte , solo se les recuerda que la contraposición imputa de ley innata provocación que se expresa mediante diversos tipos de embates, incluidos los violentos.
Sabemos que están chicos( púberos y adolescentes por lo general), por lo tanto andan mareados, pero ya tienen un proceso cognoscitivo donde entra su asimilación y mas que nada razonamiento, o de lo contrario nos hacen pensar diversas situaciones alarmantes como molestas,pero por si las dudas explicaré un poco mas afondo:
Existen dos clasificaciones procesales dentro del capitalismo y de esta dentro de su época o modernización ,la triste, donde el auge político se expresa utilizándonos como su arte para fines ajenos , y la segunda y lo que debiera ser donde el individuo se expresa a fines propios mediante la moda ideológica ,y de esta surge subcultura , pero solamente cuando alcanza el carácter estricto; la primera nos toma por sorpresa ,pues es aquella publicidad que se apoderó de nuestra realidad ,sugestionándonos es difícil escapar de la obsesión y de la inercia cerebral que nos a acaparado, pues la técnica de la propagación de hoy es la sugestión de masas y la fascinación ,esta nos mastica, es decir,el humano es un vomito de la producción socio-económica,un escupitajo moldeado a lo politico-económico, seres que mas que modernos y expresivos,seres manipulados cosificados ,coexistiendo el alma material y entonces irónicamente manejados por el objeto que pareciera “mansito” por no tener alma ni juicio propio , sin embargo ,este es el que condiciona el respiro último o espacio alguno dentro de la sociedad comercializada para los fines gubernamentales o fines capitalistas ,que al caso vienen siendo lo mismo. Pareciera que a el humano le borraran la conciencia,la reflexión y hacen parecer unas “cosas” en vez de otras,hacen atolondrar para que olvide su dignidad y lo peor como habíamos dicho ,es que se llevan entre sus patas profanando ideologías ,mas que alabadas ya plantadas y respetadas,ejemplo de ello algunas revistitas que no respetan nuestros géneros musicales, que los integran a sus conceptos imbéciles con el fin de lucrar sobre cualquiera.Si a eso ,a lo que le llaman justo…
Zombies robotizados estúpidamente, multiplicándose al infinito, corazones artificiales.No seas el títere o bufón que alimenta la diversión y las tripas de los ricachones ,avaros propietarios y materialistas sucios que juegan con los sentimientos a flor de piel de la juventud ,pues se aprovechan de el proceso psico-biológico por el cual pasamos en la etapa.
En este caso describo todo ello, pues en el análisis hacia el emo hay una gran proximidad,
ya que la diferencia entre nuestras subculturas y su moda, es que nuestra subcultura es precisamente eso ,nos ha fascinado (por decirlo de algún modo )por un convencimiento racional ,producto de un proceso histórico, al menos hablo a modo personal y por mis allegados, no por aliados ,sino precisamente por una gran parte de sinceridad entre nosotros que nos caracteriza; y como iba diciendo, a ustedes su moda los ha atraído llegándoles por sus sentimientos sensibles y volátiles que cierran la critica reflexiva.
Aquí cabe otro punto a analizar de lo mas triste:
De cómo ahora resulta que no nada mas son las mujeres en mayor porcentaje de bulímicas y anoréxicas, ya que para ser emo hombre se tiene que estar flaco, si no, no estas dentro de la moda,muchos dicen es que no es de ley, pero si no los pantalones no ajustan al gusto.
Por último:
Es perdonable la expresión ,no el facsímile,
se perdona el atiborramiento del cráneo ,lo que no se perdona es que no se tenga un poco de conciencia y en un momento lejos de la asfixia, una reflexión.
Es muy diferente moda a cultura,
así como muy diferente modernizados que sugestionados.
Es muy diferente ser auténtico, que imitador,
así como no es lo mismo ejemplar primero ,que prototipo como segundo.
No es lo mismo lacrimoso ,que lacriñoño,
no es lo mismo ser melancólico que apócrifo.
No hagan falacia de si mismos y entre sus patas dolo de los reales,
no ridiculicen los sentimientos taciturnos, melancólicos y oscuros.
Ustedes piden respeto pero acaso ustedes lo hacen?, la religión estereotipa de hereje a aquel que voltea determinados símbolos y de ello el dogma,para nosotros es una forma de blasfemar lo que ustedes hacen con algunos de nuestros símbolos, música, ideología ,etc
Tu emo por si tenias un mal concepto de que es ser auténtico, volcamos tu idealismo ignorante para que aterrices , tal vez fue brusca la forma en que trataremos de bajarte de la nube pero es necesario.
No seas un adepto “idiotizado” por la gran multitud ,o que, no me digas que Vicente se va al barranco por que la gente es su cerebro, no seas un eructo aparte de robado, burlado por lo que el capitalismo te vende con su publicidad y sus novedades lavacerebros.
“EN VEZ DE VIVIR SOMOS VIVIDOS” -G. GRODORECK?
Drucila a a a
Debate opinión y el trato
19 de marzo del 2008
SI EN VERDAD TIENES LA CAPACIDAD REFLEXIVA O ASUMES EL CARÁCTER LEE ESTO,PUES EL BUEN LECTOR NO SE CIERRA A UN DETERMINADO GENERO QUE POR ORGULLO ,CONVENIENCIA, HERMETISMO ,DEJADEZ Y ENTRE OTROS FACTORES CAE EN LA IGNORANCIA. ES CIERTO , EN DADAS RAZONES PERSONALES UNO TIENE EL ULTIMO PUNTO DE VISTA PERO QUE NO QUEDE DE MAS…
¿Que quien soy para parafrasear de esta forma? Yo Drucila a a a soy una persona capaz de expresar sin cadenas, ni prejuicios ,sobretodo capaz de declarar sin un documento formal ,pues soy capaz de libertad y de libre expresión dotada de conciencia racional dentro de esta urbe social.
“La moda es un expresionismo ,el expresionismo es un arte abstracto individual, por lo tanto la moda no es precisamente homogeneidad colectiva, si no individual de carácter personal, no hay paradigmas masivos para ello pues si no¿ donde quedaría la diversidad de creatividad ?”
¿Emo?
No me place mas al fondo conocer esto del Emo, con lo que se ha contemplado en superficie bastó para predecir y deducir el contenido (solo resumiré), pues hablaremos de injusticias.
Es muy triste ver como una moda que les ha lavado el cerebro ,en el que hicieron un implante de modificaciones acopladas a adolescentes descerebrados ,berrinchudos y rebeldes sin causa ,han tratado de llevarse entre sus ridículas enaguas subculturas antañas, que con sacrificios ,valentía, ímpetu y de años vieron la luz resurgiéndose de entre sus propias sombras; entre espinas ,miseria, ruinas se levantan a pesar de los contravientos. No me pondré melancólica porque como ya dije: no importa ni el tiempo, ni el contra tiempo o el espacio, respiramos tranquilos o normales, somos mas que cultura y subcultura , fuerza, mas que esencia, espíritu(dando grandes ejemplos de lo que es subcutlura) ,solo es el defender nuestra posición cuando sobrepasan a plagiar un mundo que autores y grandes artesanos de las mantas nocturnas y de arquitectos de nuestros templos oscuros desde sus tumbas vendrían a protestar.No estamos en contra hasta las ilimitables razones que podrían reforzar nuestra protesta ,de cualquier modo vendríamos a decirles: hijos míos los perdonamos, tenemos los brazos abiertos ,les regalamos las disculpas y les auxiliamos, ya que la moda a consumido sus neuronas para frenarles la conciencia social.Algunos se sienten los grandes u originales, pues algunos confunden, ni siquiera ideología o boga , si no ,la poca capacidad de reflexión critica que se asume, con arte cultural.
Es cierto, hemos visto en algunos casos anomalías de nuestras ideologías subterráneas por igual , nadie esta exento de imperfecciones hasta cierto punto, pero hemos tratado de limpiar el camino, baches, topes ,obstructores, no hemos acabado, pues el vencedor es el que sigue corriendo y aquí estamos seguimos quitando o aullando torpes fases ,entonces el punto que ataco no es la expresión, pues hasta el arte o moda mas inepta tiene nombre, pero lo que no tiene nombre son los prototipos de imitación, mentes piratas que roban creaciones y mentes dopadas con las que topamos en nuestra avenida(hay que barrer con fuerza si así lo requiere!).
¿Por que el emo no será jamás subcultura? por que han tomado sudores y raíces ajenas, plagiando los mas altos niveles subculturales, tanto del gótico ,dark ,punk, indi,entre otras subcultura alternas y diversas. No se le puede llamar cultura , ni siquiera subcultura, a una serie de copias piratas de autores originales; esta “modita” que mas que de ser una moda a sido una verdadera sátira burlesca y decadente para la juventud de hoy, y delictiva para la cultura ,la cultura y de esta subcultura debe ser hoy por hoy una expresión sumamente elevada de carácter espiritual ,arte único y propio a sus autores ,donde toma forma merecedora de dignarle un nombre ,concepto solo y únicamente cuando ese artificio único y esplendido es original, por ende arte y cultura quedando análogas propiamente en dichos términos y argumentos lícitos.
Si el emo en su contraataque o defensa al decir que son un proceso-efecto masivo de aculturación gracias al gusto o las emociones de subculturas madres(ya saben cuales), están entrando a nuestro mundo y como anteriormente ya dijimos: bienvenidos les abrimos los brazos ,pero están quedando a nuestra disposición ,ante nuestros preceptos ,mas que leyes características relativamente objetivas,por lo tanto ,por obvias y sanas razones optaríamos por la mas temprana extinción de sus torpes mentalidades para nuestro organismo cultural, lógicamente. Se trata de ascender no descender ,pues si tomaran un diccionario, mas seguro enciclopedia, encontrarían que dentro de la definición de cultura y por ende subcultura “A través de la cultura se expresa el hombre, toma conciencia de sí mismo, cuestiona sus realizaciones, busca nuevos significados y crea obras que le trascienden.” (lo ven hasta la definición atribuye los cargos en contra de ustedes y a favor nuestro). Ahora desenlazando como sub :”Las subculturas hacen hincapié en ciertas características como la forma del lenguaje o de la indumentaria para crear y mantener una diferencia frente a la cultura o subculturas diversas.
¿Ustedes hacen la diferencia de las nuestras?no!, poqrue les hemos regalado las calaveras, corazones rotos, imágenes suicidas de sangre y entre otras indumentarias,peinados,símbolos, música ,plagiados por ustedes que para forma literal y abstracta, lo han tornado en su idiota forma de autoflagelación ,pero ahora resulta que traen nuestros accesorios, imagínate nada mas ,el fetichismo utilizado por un niño ,es lo mismo en ustedes .Al rato contraatacarán en su chillido: -fue culpa de ellos me lo enseñaron .Lo digo por que ahora resulta que tratan de socializar con los darks,punks góticos ,etc, pero son tan predecibles que no saben ni como devorarse nuestros conocimientos, pequeños “vampirillos” ,¿será tal vez que el aprendiz trata de volcar a su maestro? y los alacrancitos se comieron a su madre…diablillos he! ,eso no pasará .Es por ello que el mundo subterráneo no lo sabe sublevar cualquiera ,no es digno ni apto para “peques” como ustedes y no lo digo por ególatra ni por pertenecer a esta hermosa subcultura que es el gótico, si no, por que las leyes naturales son las leyes naturales, los argumentos con fundamentos y hechos están ahí.
Lo que mas prende y alimenta nuestro sarcasmo es que andan diciendo que son cultura sin saber que son, y que es el término (ya se los explicamos anteriormente,que les quede claro!!!) ,si para subcultura no alcanzan los requisitos menos para cultura.
Si en verdad quieren expresar algo piensen con su intelecto ,después con los sentidos, verán que obtendrán algo inimaginable ,sublime y sobre todo auténtico .
Hemos tratado por amabilidad de hacer como que nunca quisieron meterse a la “boca del lobo”, pero por mas que nos queramos hacer los papalotes y darles su avión, están ahí, como niños berrinchudos gritando:¡ponme en mi lugar ¡,¡dame mis nalgadas! .Hemos tratado de usar la represión psicológica de su existencia ,es decir ,de ignorar en nuestra mente su cruce infantil ante nuestra geta ,pues el decirnos no existen, siendo reales actuaríamos a la par de su coeficiente intelectual y en antónimos dispares a una realidad que por muy convergente, lineal y artificial nos a costado mantener al pie de nuestra garra guerrera,garra guerrera de la fiera que despiertan,
mas que anarquistas ,antagonistas,
mas que guerrilleros ,templarios, tal vez no religiosos pero si espirituales,
mas que revolucionarios ,defensores y protestantes cuando se requiere,
así que de la mejor manera posible y de la mas paciente forma que hemos tratado de de darles argumentamos, fundamentamos esta pequeña oratoria escrita ,pues estaríamos rebajándonos o tal vez aprovechándonos (si así lo quieren) al protestar o ajustar con violencia.
LO TRISTE
Lo mas triste es ver como han malinterpretado la oscuridad , el expresionismo melancólico de ira y enojo. Nosotros como conocedores empíricos les diríamos: la oscuridad debe ser sublevada no rebajada a sus inmaduros niveles emocionales.
Les contaré no como argumento hipotético, si no como anécdota (como muchos lo saben ya), a que alturas ha llegado su aniñada inteligencia ;la oscuridad y las emociones deben ser expresadas de tal modo que no lleguen a dañar su autoimagen ,su persona ,su yo mismo, ni a los que los rodean ,muchos tratan de expresar dolor, ira, enojo o aun peor su actitud de posero(a) de manera autodestructiva, los llamados self-injury( autolesión ).
Hay que darle un flujo de salida a nuestros sentimientos y emociones mas cuerdo a nuestro raciocinio abstracto ,el arte, si hay que especificar: arte musical, literal, visual, pictórico, cinético, actoral o teatral , surreal o real cuando sea necesario y adecuado y sobretodo planteada de forma inherente y coherente a la existencia pragmática que plasmará historia.
Como ya se ha dicho, no estamos utilizando armas violentas ,ni siquiera las psicológicas ,es critica esta y otras que bien se ha ganado lo que intentan llamar subcultura (cabe aquí una buena carcajada ) ,como iba diciendo la “subcultura” del PLAGIO Y LA ESTUPIDEZ (emo),es por ello que se me hizo justo y conveniente hacer este paso ;ni siquiera un ataque de enfrentamiento verbal alguno, por ahora(“No hay necesidad ni chiste de hablar si la piedra es piedra, si el mostrenco es mostrenco enajenado hasta de si mismo, habría entonces que tratarle con otro antídoto en semblanza y a altura de su entendimiento ”).
Si en algunos momentos tuvo que darse casos o topes violentos de algunos amigos, hermanos o compañeros nuestros nos retractamos no con disculpas si no con actos pasivos hasta cierto limite ,pues como humanos ansiosos de la verdad y como la etnia razonable que de concepto se les atribuye, por la tolerancia que se las ha tenido, por convenio o como deseen ,de la manera mas pacifica se les pide, se les aclara ,se les protesta que analicen un poco mas la situación ; se les absuelve para bien suyo y de todos, con la única condición de que tomen conciencia ,aunque sea por hoy un poco ,si no, de manera contraria asegurarían dar a entender que se firma por contraposición de su parte , solo se les recuerda que la contraposición imputa de ley innata provocación que se expresa mediante diversos tipos de embates, incluidos los violentos.
Sabemos que están chicos( púberos y adolescentes por lo general), por lo tanto andan mareados, pero ya tienen un proceso cognoscitivo donde entra su asimilación y mas que nada razonamiento, o de lo contrario nos hacen pensar diversas situaciones alarmantes como molestas,pero por si las dudas explicaré un poco mas afondo:
Existen dos clasificaciones procesales dentro del capitalismo y de esta dentro de su época o modernización ,la triste, donde el auge político se expresa utilizándonos como su arte para fines ajenos , y la segunda y lo que debiera ser donde el individuo se expresa a fines propios mediante la moda ideológica ,y de esta surge subcultura , pero solamente cuando alcanza el carácter estricto; la primera nos toma por sorpresa ,pues es aquella publicidad que se apoderó de nuestra realidad ,sugestionándonos es difícil escapar de la obsesión y de la inercia cerebral que nos a acaparado, pues la técnica de la propagación de hoy es la sugestión de masas y la fascinación ,esta nos mastica, es decir,el humano es un vomito de la producción socio-económica,un escupitajo moldeado a lo politico-económico, seres que mas que modernos y expresivos,seres manipulados cosificados ,coexistiendo el alma material y entonces irónicamente manejados por el objeto que pareciera “mansito” por no tener alma ni juicio propio , sin embargo ,este es el que condiciona el respiro último o espacio alguno dentro de la sociedad comercializada para los fines gubernamentales o fines capitalistas ,que al caso vienen siendo lo mismo. Pareciera que a el humano le borraran la conciencia,la reflexión y hacen parecer unas “cosas” en vez de otras,hacen atolondrar para que olvide su dignidad y lo peor como habíamos dicho ,es que se llevan entre sus patas profanando ideologías ,mas que alabadas ya plantadas y respetadas,ejemplo de ello algunas revistitas que no respetan nuestros géneros musicales, que los integran a sus conceptos imbéciles con el fin de lucrar sobre cualquiera.Si a eso ,a lo que le llaman justo…
Zombies robotizados estúpidamente, multiplicándose al infinito, corazones artificiales.No seas el títere o bufón que alimenta la diversión y las tripas de los ricachones ,avaros propietarios y materialistas sucios que juegan con los sentimientos a flor de piel de la juventud ,pues se aprovechan de el proceso psico-biológico por el cual pasamos en la etapa.
En este caso describo todo ello, pues en el análisis hacia el emo hay una gran proximidad,
ya que la diferencia entre nuestras subculturas y su moda, es que nuestra subcultura es precisamente eso ,nos ha fascinado (por decirlo de algún modo )por un convencimiento racional ,producto de un proceso histórico, al menos hablo a modo personal y por mis allegados, no por aliados ,sino precisamente por una gran parte de sinceridad entre nosotros que nos caracteriza; y como iba diciendo, a ustedes su moda los ha atraído llegándoles por sus sentimientos sensibles y volátiles que cierran la critica reflexiva.
Aquí cabe otro punto a analizar de lo mas triste:
De cómo ahora resulta que no nada mas son las mujeres en mayor porcentaje de bulímicas y anoréxicas, ya que para ser emo hombre se tiene que estar flaco, si no, no estas dentro de la moda,muchos dicen es que no es de ley, pero si no los pantalones no ajustan al gusto.
Por último:
Es perdonable la expresión ,no el facsímile,
se perdona el atiborramiento del cráneo ,lo que no se perdona es que no se tenga un poco de conciencia y en un momento lejos de la asfixia, una reflexión.
Es muy diferente moda a cultura,
así como muy diferente modernizados que sugestionados.
Es muy diferente ser auténtico, que imitador,
así como no es lo mismo ejemplar primero ,que prototipo como segundo.
No es lo mismo lacrimoso ,que lacriñoño,
no es lo mismo ser melancólico que apócrifo.
No hagan falacia de si mismos y entre sus patas dolo de los reales,
no ridiculicen los sentimientos taciturnos, melancólicos y oscuros.
Ustedes piden respeto pero acaso ustedes lo hacen?, la religión estereotipa de hereje a aquel que voltea determinados símbolos y de ello el dogma,para nosotros es una forma de blasfemar lo que ustedes hacen con algunos de nuestros símbolos, música, ideología ,etc
Tu emo por si tenias un mal concepto de que es ser auténtico, volcamos tu idealismo ignorante para que aterrices , tal vez fue brusca la forma en que trataremos de bajarte de la nube pero es necesario.
No seas un adepto “idiotizado” por la gran multitud ,o que, no me digas que Vicente se va al barranco por que la gente es su cerebro, no seas un eructo aparte de robado, burlado por lo que el capitalismo te vende con su publicidad y sus novedades lavacerebros.
“EN VEZ DE VIVIR SOMOS VIVIDOS” -G. GRODORECK?
Drucila a a a
ENSAYO DEL CONDUCTISMO
Por comenzar en términos generales,hablar de conductismo que implica la situación extrínseca y observable, uno de los grandes errores del conductismo que a cavidad de mi opinión, dejar a un lado los términos intrínsecos de forma tácita podría ser un grave error para analizar los verdaderos orígenes de cada respuesta, o aun, la raíz para engendrar el estímulo, es decir, olvidar los sentimientos, las ideas y todo una psique interior que conlleva, no solo la forma fisiológica, si no biológica del sujeto. Podría llegar a ser como buscar causas sin causantes ,arranca de forma superficial, pues todo comportamiento interno podría implicar no solo el punto que moldea la actitud del sujeto ,por ende la respuesta exterior observable, si no también ,la génesis de determinadas actitudes como respuesta y de ello modificar correctamente con estímulo o reforzador.
La conducta que desde su mas intimo lugar, que como delator soterrado podría ser evidencia o epifenómeno importante (en dado caso) pasa desapercibido .Como dice en nuestro libro de psicología(pag 20): el conductismo rechaza los intentos de incluir el comportamiento interno, pues justifica con que el comportamiento interno no puede ser verificado en forma empírica(por los sentidos) ,momento que se nos da para una pregunta:¿ es criterio de verdad todo lo observable y captado por los sentidos? se esta seguro de que toda realidad captada se mide a través de los sentidos que comúnmente conocemos? aun sin llegar hasta este punto(mas adelante el porque de esta formulación) de nuevo causas sin causantes.
Si bien Skinner postula una nueva proposición de lo hipotético-descriptivo a una renovada, pero que no tan innovadora metodología de positivismo-descriptivo sigue quedando en el hito de limitaciones; inferir a través de lo que se experimenta y dar una respuesta observable como punto de deducciones.Es lo mismo a los científicos, el paradigma permisivo, tanto escaso como nocivo al estudio y conocimiento ,el de dar evidencias materiales; observables y palpables como certezas reales y “concretas” en todo caso.
Si ver para creer, y aun, si sentir son en todo caso los sentidos, lo que no ha alcanzado la razón ni al menos en total los sentidos, pero que ese gramo que pueda alcanzar de ellos o de otras percepciones medibles de formas desconocidas, aún a nuestra discernimiento, y que se deja aun como incógnita, es la justificación de discriminar y limitar ante un hermetismo científico o “afanoso” de la verdad ?pues esto impone el indagar mas allá de la incógnita petrificada.
Entonces bien podríamos comparar y truncar fácilmente, pues con ello ejemplificar o debatir con un buen párrafo que me leí de la filosofía de la ciencia , referido a Hume en problemas de la descripción, pero que bien cabe análogo al tema: “’Más de lo mismo’ no llevará a los científicos desde lo que se ve en el laboratorio a la existencia de los electrones o los campos electromagnéticos. ¿Cómo comprueban entonces los científicos sus teorías, sopesan la evidencia y establecen inferencias? Este es el problema de igual forma del positivismo tanto hipotética como empírica asociadas a la descripción del conductismo y otras corrientes”.
Esto no es más sorprendente que el hecho de que los nativos de habla inglesa sean incapaces de explicar los principios por los que diferencian las oraciones gramaticales de las no gramaticales.
Drucila A. A. A.
La conducta que desde su mas intimo lugar, que como delator soterrado podría ser evidencia o epifenómeno importante (en dado caso) pasa desapercibido .Como dice en nuestro libro de psicología(pag 20): el conductismo rechaza los intentos de incluir el comportamiento interno, pues justifica con que el comportamiento interno no puede ser verificado en forma empírica(por los sentidos) ,momento que se nos da para una pregunta:¿ es criterio de verdad todo lo observable y captado por los sentidos? se esta seguro de que toda realidad captada se mide a través de los sentidos que comúnmente conocemos? aun sin llegar hasta este punto(mas adelante el porque de esta formulación) de nuevo causas sin causantes.
Si bien Skinner postula una nueva proposición de lo hipotético-descriptivo a una renovada, pero que no tan innovadora metodología de positivismo-descriptivo sigue quedando en el hito de limitaciones; inferir a través de lo que se experimenta y dar una respuesta observable como punto de deducciones.Es lo mismo a los científicos, el paradigma permisivo, tanto escaso como nocivo al estudio y conocimiento ,el de dar evidencias materiales; observables y palpables como certezas reales y “concretas” en todo caso.
Si ver para creer, y aun, si sentir son en todo caso los sentidos, lo que no ha alcanzado la razón ni al menos en total los sentidos, pero que ese gramo que pueda alcanzar de ellos o de otras percepciones medibles de formas desconocidas, aún a nuestra discernimiento, y que se deja aun como incógnita, es la justificación de discriminar y limitar ante un hermetismo científico o “afanoso” de la verdad ?pues esto impone el indagar mas allá de la incógnita petrificada.
Entonces bien podríamos comparar y truncar fácilmente, pues con ello ejemplificar o debatir con un buen párrafo que me leí de la filosofía de la ciencia , referido a Hume en problemas de la descripción, pero que bien cabe análogo al tema: “’Más de lo mismo’ no llevará a los científicos desde lo que se ve en el laboratorio a la existencia de los electrones o los campos electromagnéticos. ¿Cómo comprueban entonces los científicos sus teorías, sopesan la evidencia y establecen inferencias? Este es el problema de igual forma del positivismo tanto hipotética como empírica asociadas a la descripción del conductismo y otras corrientes”.
Esto no es más sorprendente que el hecho de que los nativos de habla inglesa sean incapaces de explicar los principios por los que diferencian las oraciones gramaticales de las no gramaticales.
Drucila A. A. A.
LA VENGANZA DE LOS POLITICOS
Mauricio Merino24 de diciembre de 2008
Una vez más, los políticos que desordenan a México desde la 60 Legislatura se volvieron a equivocar. Algún día, cuando baje la bruma de la propaganda oficial, vendrá la conciencia del daño que le han causado al país. Pero ya puede afirmarse, sin titubeos, que esta Legislatura ha sido al Legislativo lo mismo que el sexenio de Fox al Ejecutivo: tiempo democrático malgastado.
Ahora decidieron modificar el Código Penal para clausurar el acceso a las averiguaciones previas, ya concluidas, del Ministerio Público. Pero ya no hay que pedirle peras al olmo: nuestros legisladores no tienen, ni mucho menos comparten, un proyecto democrático para México. Lo que tienen es puro pragmatismo político. Han actuado conforme a las negociaciones del día y siguiendo los mandatos imperativos de sus partidos, según van soplando los vientos.
De ahí que ellos mismos hayan boicoteado sus contadísimos éxitos: la reforma del Estado que no cumplieron, la reforma electoral que no completaron, la reforma económica que no hicieron y la reforma de transparencia, de la que ya se arrepintieron.
Les gusta reformar la Constitución, para negarla enseguida con las leyes que ellos mismos aprueban. También les gusta organizar foros para decir que escuchan con atención, antes de volver a la rutina de las negociaciones en corto. Y les gusta cantar el Himno Nacional cuando se ponen de acuerdo.
Lo que no les gusta es perder un ápice de poder ni, mucho menos, cederlo al muy peligroso espacio en el que pueden hacer algo los ciudadanos. Piensan en términos de una sociedad política, capaz de ofrecer bienes públicos a la gente y controlar todos los beneficios. La multitud y el anonimato que se agrupa tras el concepto del ciudadano los ponen nerviosos, pues están habituados a tratar con sus pares.
De ahí que perciban la transparencia, el acceso a la información o la rendición de cuentas como una trampa: puertas por donde se cuelan los enemigos, disfrazados de una sociedad civil que no da la cara. ¿Cómo puede aceptarse que cualquier persona quiera saber lo que hacen los poderosos y preguntar sin decirles quién es o para qué quieren saber?
Para ellos, los ciudadanos no han de ser más que los receptores pasivos de sus decisiones, electores activos cuando conviene y, en el mejor de los casos, partidarios y militantes de sus propuestas. En cambio, el ciudadano que se interesa y pregunta, el que investiga y actúa, es un enemigo al que hay que derrotar de antemano. ¿No se ha entendido, acaso, que la democracia es cosa de los partidos políticos?
Y con mayor razón, cuando la información atañe a la necesidad de reforzar el secreto de los dueños de la justicia. Después de todo, si ni siquiera han ofrecido datos confiables sobre el trabajo legislativo o sobre los beneficiarios del dinero que reparte el gobierno, ¿por qué tendrían que abrir las averiguaciones previas del Ministerio Público?
¿Para qué las quieren los ciudadanos? ¿Para decir, como siempre, que la integración de esos expedientes es deficiente, que casi todas son de machote (en todas las acepciones del término), que la justicia castiga a los pobres y absuelve a los ricos, o que el Ministerio Público hace mucho que no es público, sino privado?
Después de todo, la guerra contra el narcotráfico puede justificarlo todo. Por eso, la PGR goza de autoridad moral para pedirle al IFAI que se calle y que no desprestigie el afecto que sentimos los ciudadanos por el trabajo del Ministerio Público, ni exacerbe el ánimo de saber cómo se imparte la justicia en México. Si la 60 Legislatura ya dijo la última palabra, ¿para qué insistir en la transparencia?
Profesor investigador del CIDE
Una vez más, los políticos que desordenan a México desde la 60 Legislatura se volvieron a equivocar. Algún día, cuando baje la bruma de la propaganda oficial, vendrá la conciencia del daño que le han causado al país. Pero ya puede afirmarse, sin titubeos, que esta Legislatura ha sido al Legislativo lo mismo que el sexenio de Fox al Ejecutivo: tiempo democrático malgastado.
Ahora decidieron modificar el Código Penal para clausurar el acceso a las averiguaciones previas, ya concluidas, del Ministerio Público. Pero ya no hay que pedirle peras al olmo: nuestros legisladores no tienen, ni mucho menos comparten, un proyecto democrático para México. Lo que tienen es puro pragmatismo político. Han actuado conforme a las negociaciones del día y siguiendo los mandatos imperativos de sus partidos, según van soplando los vientos.
De ahí que ellos mismos hayan boicoteado sus contadísimos éxitos: la reforma del Estado que no cumplieron, la reforma electoral que no completaron, la reforma económica que no hicieron y la reforma de transparencia, de la que ya se arrepintieron.
Les gusta reformar la Constitución, para negarla enseguida con las leyes que ellos mismos aprueban. También les gusta organizar foros para decir que escuchan con atención, antes de volver a la rutina de las negociaciones en corto. Y les gusta cantar el Himno Nacional cuando se ponen de acuerdo.
Lo que no les gusta es perder un ápice de poder ni, mucho menos, cederlo al muy peligroso espacio en el que pueden hacer algo los ciudadanos. Piensan en términos de una sociedad política, capaz de ofrecer bienes públicos a la gente y controlar todos los beneficios. La multitud y el anonimato que se agrupa tras el concepto del ciudadano los ponen nerviosos, pues están habituados a tratar con sus pares.
De ahí que perciban la transparencia, el acceso a la información o la rendición de cuentas como una trampa: puertas por donde se cuelan los enemigos, disfrazados de una sociedad civil que no da la cara. ¿Cómo puede aceptarse que cualquier persona quiera saber lo que hacen los poderosos y preguntar sin decirles quién es o para qué quieren saber?
Para ellos, los ciudadanos no han de ser más que los receptores pasivos de sus decisiones, electores activos cuando conviene y, en el mejor de los casos, partidarios y militantes de sus propuestas. En cambio, el ciudadano que se interesa y pregunta, el que investiga y actúa, es un enemigo al que hay que derrotar de antemano. ¿No se ha entendido, acaso, que la democracia es cosa de los partidos políticos?
Y con mayor razón, cuando la información atañe a la necesidad de reforzar el secreto de los dueños de la justicia. Después de todo, si ni siquiera han ofrecido datos confiables sobre el trabajo legislativo o sobre los beneficiarios del dinero que reparte el gobierno, ¿por qué tendrían que abrir las averiguaciones previas del Ministerio Público?
¿Para qué las quieren los ciudadanos? ¿Para decir, como siempre, que la integración de esos expedientes es deficiente, que casi todas son de machote (en todas las acepciones del término), que la justicia castiga a los pobres y absuelve a los ricos, o que el Ministerio Público hace mucho que no es público, sino privado?
Después de todo, la guerra contra el narcotráfico puede justificarlo todo. Por eso, la PGR goza de autoridad moral para pedirle al IFAI que se calle y que no desprestigie el afecto que sentimos los ciudadanos por el trabajo del Ministerio Público, ni exacerbe el ánimo de saber cómo se imparte la justicia en México. Si la 60 Legislatura ya dijo la última palabra, ¿para qué insistir en la transparencia?
Profesor investigador del CIDE
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